Le chamanisme

Zusatztext

<p>Initialement voué aux cultes de la nature et de ses forces, le chamanisme sétendit plus tard aux cultes des « esprits » des objets inanimés et des êtres vivants. En même temps, la conscience naissante dune vie après la mort incita nos ancêtres préhistoriques à enterrer leurs défunts et ce fut le début des cultes funéraires, tout dabord sous la direction des chamanes, puis des prêtres. Aujourdhui, la mystique écologique qui, pour certains, tient lieu de religion ne signerait-elle pas le grand retour vers une idée plus grande de lHumain englobant toute la Nature avec ses êtres vivants, animés ou non ? Ne comblerait-elle pas aussi un manque de transcendance du religieux, manque que le chamanisme et son panthéisme issu de la Nature viendraient combler ?</p><p>À PROPOS DE L'AUTEUR</p><p><span>Après des études universitaires en Sciences de la Terre et de la Nature couronnées par un doctorat en Géologie, </span><span><strong>Christian Lemoy</strong></span><span>, membre du Cercle des Écrivains du Sud, a voyagé et séjourné sur tous les continents et principalement en Amérique latine, en Australie et dans certains pays dAsie du Sud et du Sud-Est Indonésie et Birmanie .<i>Le chamanisme De lanimisme aux religions Lexemple particulier du chamanisme amérindien</i> vient couronner plus de quarante années de recherches passionnées sur le chamanisme, lanimisme et les religions anciennes.</span><br><br><br></p>

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