Guida minima al cattivismo italiano

Zusatztext

Che gli italiani siano cambiati, e non proprio in bene, è ormai un dato di fatto. Quella mutazione antropologica intuita da Pier Paolo Pasolini a metà degli anni Settanta è oggi ben più evidente e con tratti forse peggiori. E se in tutto l'Occidente si sono incrinate le democrazie e prevale un individualismo spaventato e consumista, l'Italia ha anticipato molti dei processi che oggi ci fanno guardare con sguardo preoccupato e disarmato l'involuzione civile che attraversa gli Stati Uniti e larga parte dell'Europa. Una deriva che parte da lontano, e cioè da quel 1989 che non solo non ha mantenuto le sue promesse ma ha segnato l'avvio di una nuova e spesso spietata globalizzazione del pianeta. In questo senso l'immigrazione è davvero il fenomeno che in modo più evidente permette di leggere il cambiamento delle culture degli italiani. Non l'unico, ovviamente. Ma l'immigrazione svolge una «funzione specchio» capace di rivelare la natura della società di accoglienza, portando alla luce ciò che è latente, un inconscio sociale lasciato nell'ombra.

Autorenportrait

Marco Aime (Torino 1956) insegna Antropologia culturale all'Università di Genova. Ha condotto ricerche sul campo in Benin, Burkina Faso e Mali, oltre che sulle Alpi italiane, ed è consulente scientifico del festival Dialoghi di Pistoia, dedicato all'antropologia del contemporaneo. Autore di numerosi saggi antropologici, tra cui Eccessi di culture (Einaudi 2004), L'isola del non arrivo. Voci da Lampedusa (Bollati Boringhieri 2018) e La carovana del sultano (Einaudi 2023), ha anche scritto opere di narrativa, come Taxi brousse (Stampa Alternativa 2001), vincitore del Premio Chatwin e del Premio Albatros, All'Avogadro si cominciava a ottobre (Agenzia X 2014), Senza sponda (UTET 2015). Con elèuthera ha inoltre pubblicato La macchia della razza (2017), Etnografia del quotidiano (2018), Guida minima al cattivismo italiano (2020) con Luca Borzani e Conversazioni in alto mare (2021) con Riccardo Gatti.

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