La question du libre arbitre chez Augustin

Zusatztext

A partir de la question de lorigine du mal, Augustin établit son libre arbitre par le moyen de plusieurs controverses élaborées en réponse à ses adversaires. De ce fait, Augustin propose le libre arbitre, cette faculté véritablement humaine, pour témoigner de lexistence dun Dieu bon et juste, selon la théodicée. Pourtant, sa réflexion entretient des tensions entre le libre arbitre et la souveraineté divine qui impliquent la grâce, la préscience et la prédestination. Augustin refuse le concept de lhomme vertueux perfectionné par les Pélagiens qui relève dun Libertarianisme radical, bien quil respecte le libre arbitre humain. En effet, selon Augustin, la vie humaine est dominée quelquefois par la toute-puissance absolue qui demeure une cause mystérieuse, cest-à-dire la prédestination, la prescience et la grâce. Dautre part, le libre arbitre dAugustin sappuie sur les théories des philosophies laïques, cest-à-dire, la vie morale et le concept de liberté psychologique des Stoïciens, la vie morale selon la vision du droit de Cicéron et la privation du bien et la contemplation selon les vertus de Plotin.

Weitere Details