Crítica a la Ontología y Gnoseología del Yo en Paul Natorp

Zusatztext

La presente tesis pretende ser una solución al laberinto postmoderno de la antropología, desde un enfoque temático, no monográfico. Desde la modernidad, el yo se enfrenta a la pregunta por la cognoscibilidad de lo que le rodea, y ahora también a la pregunta por su propia cognoscibilidad y existencia. La herencia de esta situación nos ha sido legada con especial claridad por el neokantiano Paul Natorp. Con ayuda de planteamientos filosóficos clásicos y renovadores, como la fenomenología realista, el yo se puede plantear como una realidad cognoscible esencial y existencialmente a partir de la intuición intelectual y de la experiencia de la transvivencia. Autores como Dietrich von Hildebrand y Roman Ingarden aparecen en esta investigación abordando ambas metodologías. Este planteamiento linda con problemas de actualidad como es el caso de la fundamentación de la bioética y deja abierta una tarea cada vez más acuciante: la interpersonalidad del yo y su particularidad femenino/masculina.

Autorenportrait

Doctora por la Universidad Complutense de Madrid, tras varias estancias en la IAP de Liechtenstein y en las universidades de Munich y Steubenville. Sus actividades docentes, artículos y traducciones pertenecen a los ámbitos metafísico y antropológico, con inclusión en la problemática de la bioética.

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