Formes fondamentales et connaissance de lexistence humaine

Zusatztext

Guidé par sa volonté de redéfinir la relation patient-soignant dans le soin psychiatrique, Ludwig Binswanger jette les bases dune nouvelle approche de l'existence humaine mariant souci et amour. Pour ce faire, lauteur institue lamour comme fondement de l'être-au-monde. Bannissant un Je 'solipsiste', bannissant lencombrant cogito cartésien donc, il intronise une structure qui ménage une place au Tu de lamant. Ainsi naît au sein dune ellipse parfaite, une nostrité, un Nous. Hérités de Heidegger, avec lequel Binswanger souhaite conserver une filiation, angoisse et souci, après avoir, au terme dun processus inéluctable, érodé et même dégradé cet amour en amitié, puis en un amour de soi qui veut accaparer lautre hors de toute réciprocité, puis enfin en psychose, finissent par se réconcilier avec lamour. Naît alors une nouvelle Raison, qualifiée de psychologique, permettant de 'comprendre' lautre sans effusion ni froideur compassée mais avec bienveillance, au sein dune connaissance dynamique dont Binswanger emprunte à Goethe, sous le nom de 'forme', le modèle.

Weitere Details