Die Zeichentheorie und ihre Verbindung zur Architektur

Zusatztext

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kunst - Kunstgeschichte, Note: 1,3, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Kunstgeschichte), Veranstaltung: Passage, Schacht, Sphäre - Schlusseltexte der Architekturphilosophie von Walter Benjamin, Jacques Derrida und Peter Sloterdijk, Sprache: Deutsch, Abstract: Nicht selten stellt sich im Diskurs die Frage, was Kunst ist. Der Kunsthistoriker WYSS deutet Kunstwerke als Bedeutungsträger der geistigen Selbstreflexion1. Wenn mandieser Definition zugeneigt ist, fällt es nicht schwer, eine Verbindung zur Ethnologie,Geschichte und zur Philosophie herzustellen, den Disziplinen, die sich mit der Entwicklungdes Menschen befassen. Gerade HEGEL befasste sich in seiner Vorlesung uber dieÄsthetik mit der Entwicklung des Weltgeistes, die er in Korrelation setzt mit derHerausbildung der unterschiedlichen Kunstgattungen.2 Im folgenden Text soll derdekonstruktivistische Text Der Schacht und die Pyramide - Einfuhrung in die HegelscheSemiologie (2004) von DERRIDA behandelt werden, der gleichzeitig auf diemetaphysischen Thesen Hegels aufbaut, welche DERRIDA zu dekonstruieren versucht. Dermetaphysische sowie der dekonstruktivistische Blick auf die Zeichentheorie sollen hierbeimit der Kunstgeschichte und insbesondere der Architektur in Verbindung gebracht werden.Das Fundament dieses Textes bildet die Herleitung der Argumentationsstruktur von DerSchacht und die Pyramide, wobei die philosophischen Werke von ARISTOTELES(Übersetzung von Rolfes, Eugen; 1958), SLOTERDIJK (2007) sowie HEGEL behilflich seinwerden. Anschließend folgt im Fazit eine Ausarbeitung der Kritik von DERRIDA an HEGELsZeichentheorie, die mithilfe des Werkes von SLOTERDIJK (2007) näher beleuchtet wird,sowie Kritikpunkte an DERRIDAs Dekonstruktion der Pyramide. Anschließend folgt inKapitel 9 die kunsthistorische Betrachtung der Metaphysik sowie Dekonstruktion, wobeidie Werke von WYSS (1989), WIGLEY (1994) sowie JOHNSON/WIGLEY (1988) zurBetrachtung herangezogen werden. Hier sollen insbesondere die Verzahnung derphilosophischen Theorien mit der Architektur und ebenso eine philosophische Deutung derbehandelten Architektur betrachtet werden.

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