Die Konstruktion des 'Anderen'

Zusatztext

Im Rahmen gegenwärtiger kultureller wie politischer Diskurse wird ersichtlich, dass in diesen immer wieder von dem Eigenem und dem Anderen die Rede ist. Sei es, dass entweder im Kontext eines nationalen Diskussionsrahmens dessen Tugenden skizziert werden, die es gegenüber denen der Anderen hervorzuheben oder zu verteidigen gilt; sei es der Verweis auf eine supranationale, auf gemeinsamen Werten oder einem gemeinsamen historischen Fundament basierende Gemeinschaft, die herbei konstruiert wird, um moralisches oder politisches Verhalten zu kritisieren oder zu rechtfertigen. Die Sprache vom Eigenen und vom Anderen ist dabei immer präsent. Dass dieses Prinzip der Identitätskonstruktion nichts "Neues" zu sein scheint, offenbart ein Blick in die Vergangenheit. Besonders das Konstrukt des Orients bildete wiederholt den Gegenstandsbereich vieler literarischer Reiseberichte und wissenschaftlicher Publikationen, die oft eine Faszination, aber auch dessen politische und kulturelle Instrumentalisierung zur Folge hatte. Da in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts das Interesse am Orient in 'Europa' erneut aufflammte, wird in dem folgenden Werk versucht, die verschiedenen Orientbilder dieser Zeit sowie deren jeweilige Funktionen, Intentionen und Ursachen zu rekonstruieren, um herauszufinden, ob einheitliche Grundmuster bzw. Strukturen erkennbar sind.

Autorenportrait

Seit Beendigung seines Bachelor in Geschichte und Philosophie studiert Sascha Nicke den Masterstudiengang "Kulturelle Begegnungsräume in der Frühen Neuzeit" an der Universität Potsdam. Seine Interessen und Arbeitsgebiete bilden u.a. die Geschichtsphilosophie der europäischen Aufklärung, die Ideen- und Begriffsgeschichte und die Geschichtstheorie.

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