Immigration et quête dans le roman 'Desert de Le Clézio'

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Seminar paper de lannée 2003 dans le domaine Didactique - Français - Litérature, ¼uvres, note: 15/20, Université de Provence (Lettres modernes), cours: Littérature Francophone, langue: Français, résumé: Limmigration en France peut être divisée en trois groupes différents: le groupe dimmigrants européens, maghrébins et dAfrique noire. Daprès un recensement de lINSEE en 1999, 60,2 millions dhabitants vivaient en France dont 3,6 millions de nationalités étrangères. Une région qui a un très grand nombre dhabitants étrangers est celle des Alpes-Côte-dAzur Marseille, chef-lieu de la région avec ses presque 800 000 habitants, compte déjà 54 355 étrangers dont la plupart sont dorigine maghrébine1, ce qui représente 6,79% de la population totale. Selon une enquête sur limmigration et le multiculturalisme en France, menée par luniversité allemande de Trêve en 1995, il y avait environ 1,4 million dhabitants maghrébins sur le territoire français. Ce groupe dimmigrants est particulièrement victime du grand taux de chômage et a souvent des problèmes dintégration à cause de sa religion2.J.M.G. Le Clézio, auteur célèbre, né en 1940, connu depuis son premier roman Le procèsverbal paru en septembre 1963 (prix Renaudot), traite le sujet de limmigration dans son roman Désert pour lequel il a reçu le Grand Prix Paul Morand de lAcadémie Française. Lhistoire composée de deux récits, temporellement éloignés lun de lautre de 60 ans, nous raconte deux différentes sortes de quête, celle dune meilleure vie et celle de lidentité. La quête de lhomme est dailleurs un des sujets préférés de lauteur qui dessine lhomme comme être errant, toujours en mouvement, « homo viator ». Dabord, dans le premier récit, qui est exactement situé entre lhiver 1909 et le 30 mars 1912, Le Clézio nous raconte lhistoire du jeune nomade Nour qui, avec sa tribu des Hommes Bleus et le guide spirituel Ma el Aïnine, traverse le désert. Ils partent de la ville de Smara pour trouver de meilleures terres au Nord, dans la vallée du Draa, et pour mener une guerre sainte contre les troupes françaises, mais ils échouent finalement dans leurs deux buts. En outre, lauteur traite un fait historique, car cétaient les berbers chleuhs, tribu sud-saharienne et appelés « Hommes Bleus » pour leurs vêtements et turbans bleus, qui luttaient une dernière fois, guidés par Ma el Aïnine, dailleurs fondateur de la ville marocaine Smara et combattant de la foi musulmane, contre les troupes françaises. La perte de cette bataille marquait létablissement du territoire français au Maroc, scellé par « la Convention de Fès » et signé le 30 mars 1912.

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